Oleh: Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin

Saya hanya sempat mengikut dari jauh isu dan secebis ‘hukuman sebat ke atas peminum arak’ di Pahang. Banyak juga email mengenainya meminta saya mengulas isu tersebut, termasuk email seorang tokoh politik dan ahli Parlimen ternama. Banyaknya urusan menjadikan saya ‘ketinggalan bas’ kebelakangan ini. Rasanya, sikap rela model berkenaan patut dipuji.

Ya, arak itu haram di sisi Islam, tiada siapa pun yang beriman berbeza pendapat mengenainya. Namun apabila hukuman ke atas pesalah itu dilaksanakan, ia membabitkan dua aspek utama; pertama, hukuman yang dikenakan, kedua, individu yang dihukum.

Para sarjana hukum, walaupun ramai yang berpendapat kesalahan minum arak di bawah hudud, mereka berbeza pendapat pula tentang jumlah sebatan. Ini kerana al-Quran tidak menyebut hukumannya, cuma hadis ada menunjukkan dipukul empat puluh kali.

Namun pada zaman Khalifah Umar al-Khattab r.a. beliau berbincang kadar hukuman tersebut, lalu beliau menerima pandangan ‘Abd Rahman bin al-‘Auf untuk melaksanakannya sebanyak lapan puluh kali (lihat: Riwayat Muslim).

Tindakan Khalifah ‘Umar ini menyebabkan sarjana berbincang apakah hukuman untuk peminum arak ini hudud atau takzir (discretionary punishment)? Ini kerana jika ia hudud, sepatutnya, tidak ditambah. Apatahlagi, Nabi s.a.w semasa melaksanakan hukuman ini tidak pula menjelaskan apakah ia hukuman yang ditetapkan oleh Allah (hudud) atau ia hanya ketetapan pemerintahan berdasarkan kepada keperluan (takzir).

Lebih daripada itu, dalam hadis menunjukkan pesalah minum arak ada yang dipukul dengan tangan, kain, dan selipar sahaja. Tiada ketegasan yang jelas dalam kaedah pukulan. Pun memang hukuman sebat dalam Islam bukan seperti sebat yang ngeri di penjara sivil yang biasa kita dengar dan lihat. Sebatan Islam sama sekali bukan untuk mencederakan, sekadar mengingat dan mengajar.

Lebih daripada itu, Islam tidak benarkan kita mengutuk pesalah yang dihukum. Dalam riwayat al-Imam al-Bukhari daripada Abu Hurairah, beliau berkata: “Dibawa kepada Nabi s.a.w seorang yang mabuk (minum arak), maka baginda memerintahkan agar dipukul, maka dalam kalangan kami ada yang memukulnya dengan tangan, ada yang memukul dengan selipar dan ada pula yang memukulnya dengan kainnya. Apabila selesai, seseorang berkata: “Allah telah menghinanya”. Maka Rasulullah s.a.w pun bersabda: “Jangan kamu menjadi pembantu syaitan (merosakkan) saudara kamu”. Maksudnya, mencercanya menyebabkan syaitan mudah untuk merosakkannya lagi.

Dalam hadis ini menunjukkan hukuman itu berjalan hanya sekadar dengan kain atau tangan atau selipar, tujuannya bukan untuk menyeksa, tapi mengingatkan. Janganlah pula berlebihan, hukumannya hanya pukulan tersebut maka tidak perlu diikuti dengan cercaan. Maka sesiapa yang merasakan dirinya pejuang Islam, janganlah menokok tambah dengan makian kerana itu tidak serasi dengan tabiat perlaksanaan yang ditunjukkan oleh Nabi s.a.w.

Hudud

Ramai yang bercakap tentang hudud. Namun ramai juga, sama ada yang bersetuju atau membantah tidak mempunyai pengetahuan yang jelas dalam banyak perkara mengenainya. Ramai yang blind imitation dalam memperkatakan hukuman jenayah dalam Islam ini. Sama ada hanya terikut-ikut dengan media, atau terikut-ikut teks kitab-kitab lama.

Ramai yang tidak menyemak tentang maksud, kaedah, keadaan, suasana dan keluasannya. Seseorang muslim yang faham tidak mungkin menentang hudud, tetapi mungkin bertanya adakah suasana yang menyebabkan perlaksanaan hudud yang adil dan berkesan wujud pada sesuatu tempat dan masa untuk menjadikan ia mencapai tujuannya?

Apabila syarat dan suasana itu wujud, maka hudud dilaksanakan. Ketika itu akan dapat dilihat keadilan, keindahan dan kesan hukuman tersebut yang bertujuan untuk kebaikan manusia. Untuk melihat hudud secara lebih luas dan tidak fanatik mazhab atau pandangan tertentu, karya Mohamed S. El-Awa, Punishment In Islamic Law antara yang baik untuk dibaca di zaman kini.

Dalam hadis sahih, Nabi s.a.w bersabda:

“Jangan dipotong tangan (pencuri) ketika dalam peperangan” (Riwayat al-Tirmizi dan al-Darimi).

Al-Imam Tirmizi (297H) ketika meriwayat hadis ini menyebut:

“Sebahagian ilmuwan berpegang dengan nas ini, antara mereka al-Auza’i, mereka berpendapat tidak dilaksanakan hudud ketika peperangan, berhadapan dengan musuh kerana dibimbangi individu yang dihukum itu akan pergi menyertai musuh…”.

Saya melihat, jika kebimbangan musuh mengambil kesempatan atau orang Islam meninggalkan Islam itu adalah sebab yang dilihat oleh sebahagian sarjana mengapa Nabi s.a.w melarang hukuman tersebut dilaksanakan, maka pada zaman yang fitnah terhadap Islam di pelbagai penjuru dan kerapohan iman umat Islam begitu nyata, penelitian tentang perlaksanaan hudud itu mestilah lebih berhati-hati.

Perlaksanaan hudud mestilah membawa natijah yang positif, bukan negatif kepada Islam. Maka perjuangan mengujudkan suasana yang conducive itu mendahului usaha perlaksanaan hudud. Setelah wujudnya masyarakat adil; pemerintah dan rakyat, suasana iman dan Islam, kehidupan yang aman dan bahagia, tiba-tiba ada yang mencetuskan jenayah yang mencemarkan itu semua, ketika itu apabila dilaksanakan hudud tertonjollah kesan dan keindahannya.

Suasana

Ada beberapa email yang menarik perhatian saya mengenai hukuman arak di Pahang itu. Ada yang menyatakan kepada saya, mengapakah peminum arak sahaja dihukum, sedangkan taukeh-taukeh arak yang beragama Islam dibiarkan? Sedangkan mereka ini ada memakai gelaran yang hebat-hebat dan ‘disembah hormat’ oleh rakyat.

Ada pula berkata: “Mengapa kes model itu begitu cepat diproses, sedangkan saya yang menderita kes rumah tangga saya sudah bertahun lamanya, mahkamah syariah belum putus apa-apa?”. Berbagai lagi sungutan yang lain.

Memang itu semua bukan justifikasi untuk peminum arak dibiarkan, tetapi hukuman apabila tidak kelihatan adil atau seragam, manusia akan membuat berbagai alasan dan akhirnya tujuan dan keindahan hukum itu hilang. Para ulama dan pejuang Islam mempunyai tugasan yang berat untuk memboleh Islam dalam bentuk dakwah dan pendidikan itu menjelma dalam bentuk hukuman dan perlaksanaan yang adil dan saksama.

Maka tidak munasabah dipotong tangan pencuri dalam masyarakat yang lapar dan terdesak. Tidak munasabah dihukum hudud orang berzina dalam masyarakat yang unsur zina bertebaran, perkahwinan disusah-susahkan, kes perceraian ditangguh-tangguhkan dan berbagai keadaan yang mendorong kepada zina.

Munasabahkah dilaksanakan hukuman murtad dalam dunia yang penuh keliru dan kegagalan golongan agama dan pemerintah merongkaikan kekeliruan secara berkesan. Apatahlagi hukuman murtad itu sendiri mempunyai berbagai penafsiran.

Perjuangan penting para pendakwah Islam masakini adalah memberikan pendidikan dan kefahaman yang jitu mengenai Islam. Generasi kini terdedah kepada berbagai perkara. Sudah banyak email saya terima daripada anak-anak muda melayu yang bukan sahaja tidak percayakan Islam, bahkan meragui kewujudan Tuhan.

Inilah epidemic yang sedang meningkat dalam dunia ini iaitu atheism yang tidak mempercayai kewujudan Tuhan, atau seperti pelakon Brad Pitt yang tidak dapat membuat keputusan Tuhan wujud atau tidak yang disebut sebagai agnosticism. Mereka ini sedang memenuhi Dunia Barat hari ini dengan peningkatan yang menakjubkan.

Laman-laman web mereka mengganggu minda sebahagian orang Islam yang tidak terdedah kepada Islam yang berteraskan hujah dan fakta. Hanya sekadar pernah mendengar ceramah kartun dan lawak oleh sesetengah penceramah. Ceramah atau pengajaran agama yang tidak memenuhi piawaian cabaran zaman kini akan gagal menyelamatkan generasi kita.

Ya, kita mahu Islam, kita mahu suasana Islam dan kita mahu hukum berteraskan Islam. Namun itu semua tidak boleh dicapai dengan mudah, memerlukan pengembelingan tenaga yang serasi dengan suasana kita. Pemerintah dan rakyat hendaklah ada kesungguhan. Islam yang hendak ditonjolkan hendaklah membawa kepada sangkaan baik manusia terhadap Allah dan RasulNya, bukan mengelirukan mereka. Bak kata Nabi s.a.w: “Jangan bantu syaitan rosakkan saudaramu”.

* Artikel ini diambil daripada blog Dr. Mohd Asri Zainul Abidin, www.drmaza.com.

Salam. Hari ini seperti hari-hari sebelum. Yang bezanya cuma Adam dan rakan ke Stadium Negara dan Rumah BP di Jalan Hang Jebat, Kuala Lumpur menghadiri Taklimat Perhimpunan Pengakap Malaysia Sempena 100 Tahun Berpengakapan 2009. Mari, kita kongsi sikit maklumat cinta tentang “Perhubungan Sihat Dan Tidak Sihat” dalam percintaan. Baru Adam tahu bahawa ‘busybody’ adalah dikategorikan sebagai yang tidak sihat ya.

Apakah itu perhubungan?
Perhubungan ialah interaksi sosial di antara dua individu atau lebih.

Peringkat-peringkat perhubungan
Perhubungan bermula dengan minat dan mungkin bertukar menjadi nafsu berahi atau perasaan saling sayang menyayangi. Cinta mengikut nafsu melibatkan perasaan berahi, tarikan fizikal dan selalunya berakhir dengan kegagalan perhubungan. Sayang menyayangi pula melibatkan persahabatan, ikatan dan komitmen ke arah perhubungan yang kekal iaitu ikatan perkahwinan.

Apakah perhubungan sihat?
Perhubungan sihat adalah sesuatu yang positif. Di dalam perhubungan sihat, remaja lelaki dan perempuan:

• Yakin dan selesa dengan diri mereka sendiri dan juga orang lain
• Saling bergembira
• Saling mempercayai dan jujur
• Saling menghormati pendapat, perasaan dan kepercayaan orang lain
• Tidak mengkritik atau mencaci sesama sendiri
• Menerima seseorang itu seadanya
• Dapat menyelesaikan perbezaan pendapat melalui perbincangan
• Tidak mengongkong orang lain
• Boleh menyatakan tidak kepada sesuatu (termasuk seks)
• Saling berjumpa bila perlu
• Saling sokong menyokong

Apakah perhubungan tidak sihat?
Perhubungan yang tidak sihat berlaku apabila wujud perasaan bengis, tidak hormat, mengongkong atau terdapat unsur penderaan dalam perhubungan seperti:

• Tidak membenarkan anda berinteraksi dengan orang lain
• Tidak membenarkan anda meluangkan masa bersama keluarga
• Sentiasa ingin memeriksa dan mengambil tahu aktiviti anda
• Mengaibkan atau mengkritik anda
• Memaksa anda mengikut kehendak mereka
• Membuatkan anda berasa takut untuk tidak bersetuju atau menyatakan tidak
• Cuba mencederakan anda atau diri sendiri jika anda ingin memutuskan perhubungan
• Boleh bertindak kasar dan ganas terhadap anda
• Memeras ugut / mengancam anda

* Artikel dipetik daripada Blog Koleksi Cinta. Gambar dengan Canon 50mm f/1.8 di PhotoCamp UiTM Melaka 2008.

Seringkali setiap amalan yang kita lakukan terasa serba kekurangan dan tidak mendatangkan kepuasan jiwa, lebih-lebih lagi apabila melaksanakan ibadah-ibadah fardhu seperti solat lima waktu. Kemungkinan besar kita tak ambil perhatian tentang wudhuk kita. Bagaimanakah wudhuk kita boleh dikategorikan sebagai wudhuk yang sempurna?

Pertama, niat kita mengambil wuhduk adalah kerana Allah SWT. Setiap daripada siraman air yang mengenai anggota badan hendaklah disertakan dengan hati yang mengingati bahawa Allah SWT sedang melihat kita. InsyaAllah wudhuk kita akan memberi kesan menyeluruh untuk diri kita.

Kedua adalah berkaitan dengan kualiti dan kuantiti air yang digunakan. Pengunaan air yang mutlak lagi suci amatlah digalakkan.  Kita juga ditegah untuk mengamalkan pembaziran air semasa berwudhukkerana perbuatan ini menghampiri perasaan was-was dalam ibadat yang mana golongan ini terbelit dengan tipu daya syaitan.

Ketiga, ambil berat tentang bisikan hati semasa mengambil wudhuk. Jangan amalkan mengambil wudhuk dan dalam masa yang sama hati membisikkan perkara yang tidak baik. Berikut dicadangkan beberapa ungkapan yang wajar dibisikkan di dalam hati agar hati benar-benar tenang dengan wudhuk.

1. Membasuh muka – “Ya Allah, bersihkanlah wajahku ini dengan Nur (cahaya) dan jauhilah ia daripada mendatangkan fitnah.”

2. Mambasuh tangan – “Ya Allah, perihalalah kedua-dua tangan kanan dan kiriku ini. Tetapkanlah kedua-duanya dalam membuat kebajikan dan jauhilah kedua-duanya daripada melakukan kerosakan dan kejahatan.”

3. Hujung rambut – “Ya Allah, permudahkanlah rohku keluar dari ubun-ubunku.”

4. Membasuh telinga – “Ya Allah, peliharalah kedua-dua telinga kanna dan kiriku. Dengarkan ia dengan ayat-ayat dan peringatan-peringatanMu. Cegahlah ia daripada mendengar perkara maksiat dan mungkar.”

5. Membasuh kaki – “Ya Allah, peliharalah kedua-dua telinga kanan dan kiriku. Bawalah ia ke tempat-tempat yang mulia dan jangan bawakan ia ke tempat-tempat yang maksiat.

Akhiri wudhuk dengan membaca doa selepas mengambil wudhuk. Wallahu a’lam. Semoga apa yang kita baca ni dapat kita amalkan dan sampaikan kepada rakan-rakan yang lain untuk kebaikan bersama. Insya-Allah.

“Jika kamu memancing ikan… setelah ikan itu terlekat di mata kail… hendaklah kamu mengambil terus ikan itu… janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu sahaja… kerana ia akan sakit oleh kerana bisanya ketajaman mata kailmu… dan mungkin ia akan menderita selagi ia masih hidup…

Begitulah juga setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang… setelah ia mula menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya… janganlah sesekali kamu terus meninggalkannya begitu sahaja… kerana dia akan terluka oleh kenangan bersamamu… dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingatimu…”

Jadi bagaimana? Jika hati kata mahu, teruskan dan jangan sampai orang lain memberi harapan yang kita tidak mahu menyahutnya. Jika tidak, katakan tidak di awal-awal perhubungan agar tidak ada antara mereka yang akan merana.

… inikan pula orang yang pernah disayang. Memang tepat seperti apa yang dikatakan oleh orang tua dahulu. Setiap perasaan cinta yang pernah tertitik di atas hati memang sekali amat sukar dipadamkan. Hari demi hari berlalu, bulan bersilih ganti, masa terus berjalan tetapi perasaan sayang itu masih ada di hati ini.

Entri ini bukan untuk apa, cukup sekadar untuk meluahkan apa yang terbuku dihati. Ketika kesepian keseorangan di serambi level, Adam asyik terkenangkan akan peristiwa ini. Kenangan manis yang pernah kami cipta bersama. Walau tidak selayak cinta Shah Jehan dan Mumtaz, cukup sekadar untuk menyatakan yang hati ini pernah dimiliki suatu tika dahulu.

Kini, semuanya tinggal kenangan belaka. Tiada apa yang tinggal, cuma parut luka lama yang pernah memeritkan hati ini walau dengan penuh kerelaan. Hati ini ingin saja kembali gembira seperti dulu bersama dengan mereka yang pernah disayang. Hati ini ingin menyatakan yang Adam menyesal untuk perpisahan itu.

Tiada guna untuk penyesalan. Terlajak perahu boleh diundur, terlajak perbuatan tiada penyesalan. Kita perlu sedar bahawa hidup di dunia hanya sementara, setiap yang bermula pasti ada pengakhiran dan kita hanya merancang tetapi sebenarnya telah tertulis dari awal lagi apa itu rezeki kita, dengan siapa kita dijodohkan, dan bila kita akan meninggalkan dunia ini. bercinta yang hanya dikaburi dengan keseronokan duniawi tidak akan kemana. Jika ini yang dicari, maka bermuhasabahlah diri, kita hidup untuk mencari bekalan amal untuk kehidupan yang abadi di sana nanti.

Kita hanya terikat dengan suatu ikatan yang kita bina dengan seutas benang, yang mana akan goyah apabila dihayun dengan hentaman yang sungguh dahsyat. Kita boleh berjanji untuk saling menyayangi dan saling mengungkapkan pepatah ‘saya sayang awak’, tetapi adakah ini akan berterusan sampai bila-bila? Adam mulai sedar akan perkara ini apabila ada saja pasangan yang mulai mengadu bahawa mereka tidak sesuai dengan pasangan masing-masing. Adam bukan arif dalam bidang ini, tapi cukuplah Adam mengatakan bahawa itu adalah ujian dalam percintaan. Adam menghormati mereka yang masih terus menjalinkan hubungan walau selepas berkali-kali ditimpa masalah atau maintain dalam menjalinkan perhubungan cinta jarak jauh. Adakah itu cinta sejati? Mungkin ini yang dikatakan jodoh? Terimalah.. Semua ini sudah tertulis…

Kita sebagai insan biasa sememangnya tidak akan terlepas daripada mempunyai perasaan untuk saling menyayangi. Adalah tidak normal sekiranya seorang remaja tidak mempunyai kehendak untuk bercinta. Jika dilihat dari sudut positifnya, memang ada. Proses percintaan mengajar kita untuk menjadi seorang yang lebih matang dalam segala bidang samada membuat keputusan atau membuat tindakan. Mungkin juga menjadikan seseorang itu rasa lebih bertanggungjawab dan mula memasang matlamat hidup? Kalau negatifnya — semua orang tahu.

Jadi Adam di sini sudah tahu dan sedar apakah sebenarnya cinta sebelum berkahwin yang layaknya sebagai permainan zaman remaja sahaja. Mungkin selepas merasakan pengalaman cinta zaman remaja dan menyedari bahawa ianya tidak akan ke mana, Adam telah bertekad untuk perubahan. Mungkin cukup setakat pengalaman lepas yang banyak mengajar Adam onak dalam kehidupan, Adam serik. Cuma menanti dengan siapakah Adam dijodohkan dan biarlah ia berlaku dengan tanpa dirancang. Adam bahagia bersama rakan-rakan yang sentiasa menyokong. Juga kadangkala terasa gembira dan tersenyum sendirian dengan gelagat sendiri daripada pengalaman lepas. Cukup untuk itu. Terima kasih kepada mereka yang pernah bertakhta di hati ini, yang sama-sama menongkah gelora kesusahan dan kesenangan, menjadi tempat mengadu dan luahan perasaan juga kebahagiaan daripada janji manis ciptaan kita sendiri itu. Sesungguhnya Adam mendoakan mereka berbahagia dengan orang yang mereka cinta dan sayang yang mana mampu memberi lebih kebahagiaan yang mereka kecapi sebelum ini. Jadikan pengalaman lepas sebagai satu pengajaran agar tidak mengulang kesilapan yang sama.

Pesanan kepada yang sedang hangat bercinta, ingatlah batas-batas anda. Anda cuma bercinta yang tiada ikatan kukuh cuma atas ungkapan ‘i love you’ atau ‘saya sayang awak’. Jika benar anda sayangkan dia, buatlah sesuatu untuk menjadikah perhubungan anda diredhai oleh Allah SWT. Juga jangan abaikan tanggungjawab sebenar kita sebagai seorang pelajar, seorang anak atau tamggungjawab sebagai hambanya. Jangan disebabkan anda bersama dia anda terpaksa abaikan rakan-rakan yang sebelum ini menjadi tempat luahan perasaan. Cinta ibarat misscall, semakin dikejar akan hilang tetapi sahabat umpama sms yang sentiasa ada di dalam peti masuk dan hilang apabila dipadam.

Ya Allah Ya Tuhanku
Hambamu ini merindukan rahmat kasih sayang
dan jua keredhaanmu dalam hidupku.
Meskipun ku ulangi dosa-dosa yang menjanjikan azab sengsara,
Namun ku sedar keampunanmu tidak bertepi,
Ku akui diri ini hamba yang mungkir pada janji-janji,
Jadikanlah taubat kami yang sejati padaMu Illahi.

Maaf kiranya entri ini menyimpang jauh daripada tajuk, sesungguhnya manusia disarankan untuk saling berpesan-pesan maka berpesanlah Adam untuk kebaikan bersama. Adam tidaklah orang yang sempurna, cuma bercakap untuk kesedaran diri sendiri dan semoga Adam dipermudahkan untuk terus berada di jalan yang diredhainya.